kinh ngay chua nhat

Đôi nét về tác giả Kim Lân và tác phẩm Vợ nhặt. Trước khi phân tích nhân vật Thị cũng như những nhân vật khác trong tác phẩm này, người đọc cần nắm được những điểm chính về Kim Lân cũng như truyện ngắn Vợ nhặt.. Tìm hiểu về nhà văn Kim Lân. Kim Lân tên khai sinh là Nguyễn Văn Tài. Ông sinh ngày 1 tháng 8 TUẦN CỬU NHẬT KÍNH THÁNH ANTÔN. Cách thức: Tập họp trước tượng thánh Antôn. Làm dấu Thánh giá. Rao các ý cầu nguyện, xin khấn. Đọc một ngày trong tuần Cửu Nhật (Ngày Thứ Nhất) Lạy Cha, Kinh Mừng, Sáng danh, Kinh Cầu Thánh Antôn, Kinh Thánh Antôn. Ngày Thứ Nhất. Lạy Thích Nhật Từ sinh năm 1969 tại Sài Gòn. Thầy du học tại Ấn Độ năm 1994 và tốt nghiệp tiến sĩ triết học năm 2001. Thầy là người sáng lập "Hội Ấn Tống Đạo Phật Ngày Nay" và "Hội Từ Thiện Đạo Phật Ngày Nay". Đồng thời, Thầy cũng là tác giả và dịch giả của hơn 5 bí quyết sống thọ. 07 Tháng Mười 2022 10:31 SA (Xem: 26) Cụ Chu Hữu Quang sinh năm 1906, tháng 1 vừa qua cụ đã trải qua sinh nhật lần thứ 111. Có thể nói rằng một đời của cụ bằng nhiều cuộc đời của người khác. Trước năm cụ Chu 50 tuổi, cụ theo ngành kinh tế, là giáo Mahabode Vipassana Meditation sẽ tổ chức khóa thiền Vipassana 03 ngày từ ngày 13,14,15 tháng 10 -2022 mengambil satu kartu queen atau satu kartu ace hitam. Ý nghĩa quan trọng của kinh ngày Chúa NhậtKinh Nghĩa Đức TinMười Điều RănSáu Điều RănBảy Phép Bí TíchKinh Mười Bốn MốiThương xác bảy mốiThương linh-hồn bảy mốiCải Tội Bảy MốiPhúc Thật Tám Mối Việc đọc kinh ngày Chúa Nhật là một trong những hoạt động tâm linh quan trọng của người Công giáo. Đọc kinh giúp chúng ta hiểu rõ hơn về lời Chúa và cũng là cách để chúng ta cầu nguyện và tìm kiếm sự bình an trong cuộc sống. Ngoài ra, việc đọc kinh còn giúp chúng ta tránh xa những điều xấu và giúp chúng ta có một cuộc sống tốt đẹp hơn Kinh Nghĩa Đức Tin Ngày Chúa Nhật hôm nay hay lễ trọng nào thì đọc ngày lễ…, chúng con hợp nhau kính lạy thờ phượng Chúa, khong khen cảm tạ ơn Chúa về mọi ơn lành Chúa đã ban cho chúng con, và phạt tạ Chúa vì những tội lỗi chúng con đã phạm mất lòng Chúa thì chúng con dám xin Chúa hãy khứng ban những ơn cần kíp cho chúng con được rỗi linh hồn. Nên chúng con cả lòng tin vững vàng mọi điều đạo thánh Chúa dạy; nhất là những điều cần kíp này là có một Đức Chúa Trời phép tắc vô cùng dựng nên trời đất; mà Người có Ba Ngôi. Ngôi Thứ Nhất là Cha, Ngôi Thứ Hai là Con, Ngôi Thứ Ba là Thánh Thần; Ba Ngôi cũng một tính một phép cho nên Ba Ngôi cũng một Chúa mà thôi. Chúng con tin Ngôi Thứ Hai ra đời làm người sinh bởi Bà Maria đồng trinh, đặt tên là Giêsu; ở thế gian ba mươi ba năm, đoạn chịu chết trên cây thánh giá mà chuộc tội cho thiên hạ; đến ngày thứ ba Người sống lại; khỏi bốn mươi ngày lên trời đủ mười ngày lại cho Đức Chúa Thánh Thần xuống trên các Thánh Tông Đồ và Hội Thánh mới lập; ai chẳng thông công cùng Hội Thánh ấy thì chẳng được rỗi linh hồn; mà linh hồn là giống thiêng liêng chẳng hề chết được; và đến ngày tận thế xác loài người ta sẽ sống lại mà chịu phán xét, kẻ lành lên thiên đàng hưởng phúc đời đời; kẻ dữ sa hỏa ngục chịu phạt vô cùng. Mà chúng con tin các sự ấy mà thôi thì chưa đủ cho được lên thiên đàng; song phải giữ Mười Điều Răn Đức Chúa Trời cùng Sáu Luật Điều Hội Thánh, và làm những việc lành phúc đức. Nhân vì sự ấy chúng con hằng phải sợ hãi và trốn tránh các tội lỗi, nhất là bảy mối tội đầu, là căn nguyên mọi tội lỗi khác. Vậy chúng con phải ân cần lo lắng mà năng chịu các phép Bí Tích Đức Chúa Giêsu đã truyền, là những phương linh nghiệm cho chúng con được nên thánh. Có bảy phép Bí Tích mà thôi; song phép Rửa Tội, phép Mình Thánh Chúa cùng phép Giải Tội là ba phép cần kíp hơn cho chúng con được rỗi. Ấy vậy chúng con hằng phải ra sức lo lắng thể nào mà chịu các phép trọng ấy cho nên, cùng tin thật vững vàng mà giữ cẩn thận các điều trước này, thì mới được hưởng phúc thanh nhàn đời đời kiếp kiếp. Amen. Mười Điều Răn Đạo Đức Chúa Trời có mười điều răn Thứ nhất thờ phượng một Đức Chúa Trời và kính mến Người trên hết mọi sự. Thứ hai chớ kêu tên Đức Chúa Trời vô cớ. Thứ ba giữ ngày chủ nhật. Thứ bốn thảo kính cha mẹ. Thứ năm chớ giết người. Thứ sáu chớ làm sự dâm dục. Thứ bảy chớ lấy của người. Thứ tám chớ làm chứng dối. Thứ chín chớ muốn vợ chồng người. Thứ mười chớ tham của người. Mười điều răn ấy tóm về hai điều này mà chớ Trước kính mến một Đức Chúa Trời trên hết mọi sự, sau lại yêu người như mình ta vậy. Amen. Sáu Điều Răn Hội thánh có sáu điều răn Thứ nhất xem lễ ngày Chủ nhật, cùng các ngày lễ buộc. Thứ hai chớ làm việc xác ngày Chủ nhật cùng các ngày lễ buộc. Thứ ba xưng tội trong một năm ít là một lần. Thứ bốn chịu Mình Thánh Đức Chúa Giêsu trong mùa Phục-sinh. Thứ năm giữ chay những ngày Hội-thánh buộc. Thứ sáu kiêng thịt ngày thứ sáu, cùng những ngày khác Hội-thánh dạy. Bảy Phép Bí Tích Đạo Đức Chúa Trời có bảy phép Bí-tích Thứ nhất là phép Rửa tội. Thứ hai là phép Thêm sức. Thứ ba là phép Mình Thánh Chúa. Thứ bốn là phép Giải tội. Thứ năm là phép Xức dầu thánh. Thứ sáu là phép Truyền chức thánh. Thứ bảy là phép Hôn-phối. Kinh Mười Bốn Mối Thương người có mười bốn mối Thương xác bảy mối Thứ nhất cho kẻ đói ăn. Thứ hai cho kẻ khát uống. Thứ ba cho kẻ rách rưới ăn mặc. Thứ bốn viếng kẻ liệt cùng kẻ tù rạc. Thứ năm cho khách đỗ nhà. Thứ sáu chuộc kẻ làm tôi. Thứ bảy chôn xác kẻ chết. Thương linh-hồn bảy mối Thứ nhất lấy lời lành mà khuyên người. Thứ hai mở dậy kẻ mê muội. Thứ ba yên ủi kẻ âu lo. Thứ bốn răn bảo kẻ có tội. Thứ năm tha kẻ dể ta. Thứ sáu nhịn kẻ mất lòng ta. Thứ bảy cầu cho kẻ sống và kẻ chết. Cải Tội Bảy Mối Cải tội bảy mối có bảy đức Thứ nhất khiêm nhường, chớ kiêu ngạo. Thứ hai rộng rãi, chớ hà tiện. Thứ ba giữ mình sạch sẽ, chớ mê dâm dục. Thứ bốn hay nhịn, chớ hờn giận. Thứ năm kiêng bớt chớ mê ăn uống. Thứ sáu yêu người chớ ghen ghét. Thứ bảy siêng năng việc Đức Chúa Trời, chớ làm biếng. Phúc Thật Tám Mối Thứ nhất ai có lòng khó khăn, ấy là phúc thật, vì chưng nước Đức Chúa Trời là của mình vậy. Thứ hai ai hiền lành, ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được đất Đức Chúa Trời làm của mình vậy. Thứ ba ai khóc lóc, ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được yên ủi vậy. Thứ bốn ai khao khát nhân đức trọn lành, ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được no đủ vậy. Thứ năm ai thương xót người ấy là phúc thật, vì chưng mình sẽ được thương xót vậy. Thứ sáu ai giữ lòng sạch sẽ ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được thấy mặt Đức Chúa Trời vậy. Thứ bảy ai làm cho người hòa thuận, ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được gọi là con Đức Chúa Trời vậy. Thứ tám ai chịu khốn bạn vì đạo ngay, ấy là phúc thật, vì chưng nước Đức Chúa Trời là của mình vậy. Nguồn Ngày Chủ nhật được xây dựng dựa trên ngày nghỉ Sa-bát và thu hút các tín đồ vào hình ảnh và chân dung của Đức Chúa Trời. Dưới đây là bài viết về Ngày Chúa Nhật là gì? Nguồn gốc và ý nghĩa ngày Chúa Nhật? Mục lục bài viết 1 1. Ngày Chúa Nhật là gì? 2 2. Nguồn gốc ngày Chúa Nhật 3 3. Ngày Chúa Nhật sử dụng trong Kinh thánh 4 4. Ý nghĩa ngày Chúa Nhật 5 5. Sự khác biệt giữa Chúa nhật và ngày Sa-bát là gì? Ngày Chúa Nhật là Ngày của Chúa trong Cơ đốc giáo nói chung là Chủ nhật , ngày chính của việc thờ phượng chung . Nó được hầu hết các Cơ đốc nhân quan sát là lễ tưởng niệm hàng tuần về sự phục sinh của Chúa Giê-su Christ , người được cho là trong các sách Phúc âm kinh điển đã được chứng kiến ​​​​sự sống từ cõi chết vào đầu ngày đầu tuần. Cụm từ này xuất hiện trong Khải huyền 110 . 2. Nguồn gốc ngày Chúa Nhật Theo một số nguồn tin, những người theo đạo Cơ đốc tổ chức thờ phượng tập thể vào Chủ nhật vào thế kỷ thứ nhất. Lời xin lỗi đầu tiên , chương 67, và đến năm 361 sau Công nguyên, nó đã trở thành một sự kiện bắt buộc hàng tuần. Trước thời Trung cổ, Ngày của Chúa gắn liền với các thực hành nghỉ ngơi ngày Sa-bát do các Hội đồng Giáo hội lập pháp. Các giáo phái Cơ đốc giáo như Nhà thờ Cải cách , Nhà thờ Giám lý và Nhà thờ Báp-tít coi Chủ nhật là ngày Sa-bát của Cơ đốc giáo, một thực hành được gọi là Chủ nghĩa Sabbat vào ngày đầu tiên. Các thực hành ngày Sabbat đầu tiên Chủ nhật Sabbatarian bao gồm tham dự các buổi lễ nhà thờ buổi sáng và buổi tối vào Chủ nhật, học giáo lý ở Trường Chủ nhật vào Ngày của Chúa, nghỉ lao động khổ sai vào Ngày của Chúa, không ăn ở nhà hàng vào Chủ nhật, không đi mua sắm vào Chủ nhật , không sử dụng phương tiện giao thông công cộng vào Ngày của Chúa, không tham gia các sự kiện thể thao được tổ chức vào Chủ nhật, cũng như không xem truyền hình và internet vào Chủ nhật; Những người theo đạo Thiên chúa theo ngày Sa-bát vào Chủ nhật thường tham gia vào các công việc của lòng thương xót vào Ngày của Chúa, chẳng hạn như truyền giáo , cũng như thăm các tù nhân trong nhà tù và người bệnh tại các bệnh viện và viện dưỡng lão. Một phong tục ngày Chủ nhật hiện diện ở nhiều quốc gia theo đạo Thiên chúa là “điều trần” abhören của trẻ em vào giờ ăn tối, trong đó cha mẹ lắng nghe trong khi bọn trẻ nhớ lại những gì mục sư của chúng đã giảng trong bài giảng ngày Chủ nhật; nếu cần sửa chữa gì thì cha mẹ hướng dẫn. Trong lịch Kitô giáo, Chủ nhật được coi là ngày đầu tiên trong tuần. 3. Ngày Chúa Nhật sử dụng trong Kinh thánh Thành ngữ “ngày của Chúa” chỉ được tìm thấy một lần trong Kinh thánh. Trong Khải Huyền 110, Giăng thuật lại sự khởi đầu của kinh nghiệm khải tượng của ông với việc ở trong Thánh Linh “vào Ngày của Chúa.” Cụm từ này dường như đã trở nên phổ biến hơn trong thế kỷ thứ hai sau Công nguyên, nơi nó được tìm thấy trong các tác phẩm đầu tiên của Cơ đốc giáo như Thư của Ignatius gửi cho Magnesian 91 cad 108, Didache 141 cad 100-125, và Phúc âm Phi-e-rơ 935; 1250 125-50 cad. Sự hiện diện của tính từ kuriakos [ kuriakov” ] làm cho cách diễn đạt khác biệt về mặt ngữ pháp so với cụm từ Kinh thánh phổ biến “Ngày của Chúa”, sử dụng dạng sở hữu cách của danh từ kurios [ kuvrio” ]. Tính từ chỉ được tìm thấy một lần khác trong Tân Ước, trong 1 Cô-rinh-tô 1120, nơi Phao-lô nói về “Bữa tiệc của Chúa.” Những điểm tương đồng ngoài Cơ đốc giáo gợi ý rằng tính từ được sử dụng để chỉ thứ thuộc về hoàng đế La Mã; những người theo đạo Cơ đốc ban đầu dường như đã sử dụng nó, có lẽ để phản đối một cách có ý thức, để chỉ những gì thuộc về Chúa Giê-su. “Ngày” cụ thể thuộc về Chúa Giê-su dường như là Chủ nhật, hoặc theo cách tính của người Do Thái, từ mặt trời lặn thứ Bảy cho đến mặt trời lặn Chủ nhật. Theo các sách Phúc âm, Chúa Giê-su đã sống lại từ cõi chết vào “ngày thứ nhất trong tuần” Ma-thi -ơ 281 ; Mác 162 ; Lu-ca 241 ; Giăng 201, tức là Chủ Nhật. Bằng chứng trong Tân Ước cho thấy rằng vào thập niên 50, nếu không muốn nói là sớm hơn, những người theo đạo Thiên chúa đã coi ngày Chủ nhật là đặc biệt quan trọng. Trong 1 Cô-rinh-tô 161-3, Phao-lô khuyến khích hội thánh tại Cô-rinh-tô dành ra một khoản tiền “vào ngày đầu tiên của mỗi tuần” cho hội thánh tại Giê-ru-sa-lem, như các hội thánh Ga-la-ti đã làm. Tương tự, Lu-ca lưu ý rằng khi Phao-lô đến Trô-ách gần cuối cuộc hành trình truyền giáo lần thứ ba, thì hội thánh nhóm lại để bẻ bánh “vào ngày thứ nhất trong tuần” Công vụ 206-7.. Mặc dù việc xác định danh tính không được nêu rõ ràng, nhưng có lý do chính đáng để tin rằng Giăng nghĩ đến ngày Chúa nhật khi ông đề cập đến “Ngày của Chúa” trong Khải huyền 110. Chắc chắn Phúc âm của Phi-e-rơ ở thế kỷ thứ hai, hai lần nói đến ngày Chúa Giê-su sống lại là “Ngày của Chúa” 935; 1250, đã tạo ra mối liên hệ. Tương tự như vậy, Thư tín của Ba-na-ba cad 130 lưu ý rằng các Cơ đốc nhân kỷ niệm sự phục sinh của Chúa Giê-su vào “ngày thứ tám” 159; xem Giăng 2026 , hoặc Chủ nhật, tức là ngày sau ngày thứ bảy — nghĩa là , ngày Sabát thứ Bảy của người Do Thái. Justin Martyr khẳng định rằng Chúa Giêsu đã sống lại vào “ngày của Mặt trời” Lời xin lỗi 67. 4. Ý nghĩa ngày Chúa Nhật Nếu Chúa Nhật không thay thế ngày Sa-bát, những Cơ đốc nhân đầu tiên đã nghĩ gì về ngày này? González liệt kê ba yếu tố thần học cho việc thờ phượng vào Chủ Nhật. Đầu tiên, đó là ngày Chúa Kitô sống lại từ ngôi mộ. Đây là lý do khiến Chủ nhật trở thành Ngày của Chúa domingo và tại sao hội thánh thời Tân Ước nhóm lại vào ngày này. Thứ hai, đó là ngày đầu tiên của một sáng tạo mới. Vì 2 Cô-rinh-tô 517 đã xác định các tín đồ là những tạo vật mới trong Đấng Christ, nên ngày đầu tiên sau ngày Sa-bát, theo Sáng thế ký, là ngày tạo vật mới. Thứ ba, Chúa Nhật cũng là ngày thứ tám, một ngày vừa liên quan đến lễ cắt bì, vừa là “ngày cuối cùng của sự yên nghỉ và niềm vui vĩnh cửu” Nhìn chung, hội thánh đầu tiên xem ngày Chúa Nhật là một ngày đầy biểu tượng. Tuy nhiên, sự nghỉ ngơi về thể chất giống như luật Môi-se lúc đầu không phải là một phần của biểu tượng đó. Thay vào đó, sự phục sinh và sự sáng tạo mới đã cung cấp chất liệu biểu tượng. Chúa nhật trở thành ngày nghỉ ngơi dưới thời Constantine. Trong ba thế kỷ đầu tiên của nhà thờ, “không có kỳ vọng rằng vào Ngày của Chúa, người ta sẽ nghỉ ngơi sau những lao nhọc của mình”. Nô lệ La Mã phải làm việc vào ngày đó. Mãi cho đến khi thương mại của các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ hình thành, Chúa nhật mới trở thành ngày nghỉ ngơi. Lần đầu tiên đề cập đến việc nghỉ Chủ nhật được ban hành bởi Constantine. González trích dẫn một sắc lệnh được viết vào tháng 3 năm 321 Codex Justinianus “Vào ngày đáng kính của Mặt trời, hãy để các quan tòa và người dân sống trong các thành phố được nghỉ ngơi, đồng thời đóng cửa tất cả các xưởng”. Ông cho thấy rằng các tôn giáo tự xưng theo Đấng Christ do Constantine khởi xướng đã dẫn đến việc giữ ngày Sa-bát vào Chủ nhật. Bằng chứng này thách thức những người theo chủ nghĩa Sabbat xem xét cách thức mà lịch sử của Chủ nhật và Cơ đốc giáo với tư cách là một tôn giáo được nhà nước bảo trợ đã ảnh hưởng đến quan điểm của họ về ngày Sabát. 5. Sự khác biệt giữa Chúa nhật và ngày Sa-bát là gì? Thánh Gioan Phaolô II đã viết rõ ràng trong Dies Domini Về việc giữ ngày thánh của Chúa rằng ngày Sabát ngày thứ bảy trong tuần và Chúa Nhật ngày đầu tiên trong tuần là khác nhau. Ngày Chủ nhật được xây dựng dựa trên ngày nghỉ Sa-bát và thu hút các tín đồ vào hình ảnh và chân dung của Đức Chúa Trời. Ngày Sa-bát là ngày nghỉ ngơi và tưởng nhớ của người Do Thái, ngày của tự do và hòa bình. Theo Xuất Ê-díp-tô Ký 209–11, việc con người nghỉ ngơi vào ngày Sa-bát tôn vinh sự nghỉ ngơi của Đức Chúa Trời sau sáu ngày sáng tạo. Phục Truyền Luật Lệ Ký 515 liên kết ngày Sa-bát với việc Đức Chúa Trời giải phóng Y-sơ-ra-ên khỏi Ai Cập. Thực hành ngày Sa-bát của Chúa Giê-su hoàn toàn là của người Do Thái. Ngài giảng dạy trong các nhà hội, từng chỉ ra sứ mệnh của mình là công bố sự tự do cho những người bị giam cầm và trả tự do cho những người bị áp bức Lu-ca 416–21. Cuối cùng, Chúa Giêsu nằm trong ngôi mộ vào ngày Sabát. Sau khi khánh thành vương quốc của Đức Chúa Trời trên Trái đất trong chức vụ của mình, ông đã nghỉ ngơi để tôn vinh sự sáng tạo của Đức Chúa Trời và lòng hiếu khách dồi dào của Đức Chúa Trời dành cho tất cả mọi người. Trong khi những Cơ đốc nhân đầu tiên bắt chước việc tuân thủ ngày Sa-bát của Chúa Giê-su, họ cũng tụ tập vào Chủ nhật để duy trì sự hiện diện của Chúa Giê-su giữa họ. Vào Chúa nhật, họ đã cảm nghiệm được Chúa phục sinh ở giữa họ, cả qua những lần hiện ra sau khi phục sinh và qua việc cử hành Thánh Thể. Vào Chủ nhật, các Kitô hữu dự đoán sự tái lâm của Chúa Kitô. Chúa nhật kỷ niệm cả công việc của Thiên Chúa trong việc tạo ra vũ trụ và Thiên Chúa tạo ra tất cả mọi thứ một lần nữa thông qua Chúa Kitô và Chúa Thánh Thần. Do đó, Chủ nhật là một ngày làm việc chứ không phải nghỉ ngơi Phụng vụ của nhà thờ — theo nghĩa đen, “một công việc chung được thực hiện vì lợi ích của mọi người” công bố công việc cứu rỗi của Đấng Christ. Kinh Cầu Nguyện ngày thường và Chúa nhật với khoảng 40 kinh dựa theo nguyên mẫu trong Sách Kinh của Tòa TGM Hà Nội và một số kinh khác được sưu tầm và tổng hợp. Đây là hành trang quan trọng cho các tín hữu Công Giáo, nhất là với các dự tòng, tân tòng trong việc sống đạo, bởi cầu nguyện, bao gồm việc đọc những lời kinh này, chính là lời tâm tình của chúng ta với Chúa và giúp đưa tâm hồn chúng ta tiến lại gần Người kinh thường đọc sáng, tối hàng ngàyDấu Thánh Giá – Kinh Lạy Cha – Kinh Kính Mừng – Kinh Cám Ơn – Kinh Đức Chúa Thánh Thần – Kinh Tin Kính – Kinh Lạy Nữ Vương – Kinh Trông Cậy – Kinh Sáng Danh – Kinh Sáng Soi – Kinh Vì Dấu – Các Lời Nguyện Vắn kinh thường đọc trước Thánh lễ Chúa NhậtKinh Truyền Tin – Kinh Nghĩa Đức Tin – Kinh Tin – Kinh Cậy – Kinh Kính Mến – Kinh Mười Điều Răn – Kinh Sáu Điều Răn – Kinh Bảy Phép Bí Tích – Kinh Mười Bốn Mối – Kinh Cải Tội Bảy Mối – Kinh Phúc Thật Tám Mối – Kinh Vực Sâu – Kinh Dâng Lễ và phần Lần Hạt Mân kinh đọc trong Thánh lễ Chúa NhậtKinh Thú Nhận Kinh Cáo Mình – Kinh Vinh Danh – Kinh Tin Kính Nicea – Constantinopoli – Kinh Dọn Mình Hiệp Lễ – Kinh Cám Ơn Hiệp ýĐể biết cách Lần Hạt Mân Côi, bạn có thể xem tại bài biết này Cách Lần Hạt Mân CôiĐể biết chi tiết Nghi Thức Thánh Lễ, bạn có thể xem tại bài biết này Nghi Thức Thánh LễCác Kinh Cầu Nguyện Đọc Sáng, Tối Hàng NgàyDấu Thánh GiáNhân danh Cha + và Con và Thánh Thần. Lạy ChaLạy Cha chúng con ở trên trời, chúng con nguyện Danh Cha cả sáng. Nước Cha trị đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời. Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hàng ngày, và tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con, xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ, nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ. Kính MừngKính mừng Ma-ri-a đầy ơn phúc, Đức Chúa Trời ở cùng Bà, Bà có phúc lạ hơn mọi người nữ, và Giê-su con lòng Bà gồm phúc Ma-ri-a Đức Mẹ Chúa Trời, cầu cho chúng con là kẻ có tội, khi nay và trong giờ lâm tử. Cám ƠnCon cám ơn Đức Chúa Trời là Chúa lòng lành vô cùng, chẳng bỏ con, chẳng để con không đời đời, mà lại sinh ra con cho con được làm người, cùng hằng gìn giữ con, hằng che chở con, lại cho Ngôi Hai xuống thế làm người, chuộc tội chịu chết trên cây Thánh Giá vì con, lại cho con được đạo thánh Đức Chúa Trời, cùng chịu nhiều ơn, nhiều phép Hội Thánh nữa, và đã cho phần xác con ngày hôm nay đêm nay được mọi sự lành, lại cứu lấy con kẻo phải chết tươi ăn năn tội chẳng kịp. Vậy các thánh ở trên nước thiên đàng cám ơn Đức Chúa Trời thể nào, thì con cũng hợp cùng các thánh mà dâng cho Chúa cùng cám ơn như vậy. Đức Chúa Thánh ThầnChúng con lạy ơn Đức Chúa Thánh Thần thiêng liêng sáng láng vô cùng, chúng con xin Đức Chúa Thánh Thần xuống đầy lòng chúng con, là kẻ tin cậy Đức Chúa Trời, và đốt lửa kính mến Đức Chúa Trời trong lòng chúng con. Chúng con xin Đức Chúa Trời cho Đức Chúa Thánh Thần lại mọi sự trong ngoài chúng con cầu cùng Đức Chúa Trời, xưa đã cho Đức Chúa Thánh Thần xuống soi lòng dạy dỗ các Thánh Tông Đồ, thì rày chúng con cũng xin Đức Chúa Trời cho Đức Chúa Thánh Thần lại xuống yên ủi dạy dỗ chúng con làm những việc lành, vì công nghiệp vô cùng Đức Chúa Giê-su Ki-tô là Chúa chúng con. Lạy Nữ VươngLạy Nữ Vương Mẹ nhân lành, làm cho chúng con được sống, được vui, được cậy, thân lạy Mẹ. Chúng con con cháu E-và, ở chốn khách đày kêu đến cùng Bà. Chúng con ở nơi khóc lóc than thở kêu khẩn Bà thương. Hỡi ôi! Bà là Chúa bầu chúng con, xin ghé mặt thương xem chúng con. Đến sau khỏi đày, xin cho chúng con được thấy Đức Chúa Giê-su con lòng Bà gồm phúc Khoan thay! Nhân thay! Dịu thay! Thánh Ma-ri-a trọn đời đồng trinh. Trông CậyChúng con trông cậy Rất Thánh Đức Mẹ Chúa Trời, xin chớ chê, chớ bỏ lời chúng con nguyện trong cơn gian nan thiếu thốn, Đức Nữ Đồng Trinh hiển vinh sáng láng. Hằng chữa chúng con cho khỏi sự dữ. Sáng DanhSáng danh Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con và Đức Chúa Thánh Thần. Như đã có trước vô cùng, và bây giờ, và hằng có, và đời đời chẳng cùng. Sáng SoiCúi xin Chúa sáng soi cho chúng con được biết việc phải làm, cùng khi làm xin Chúa giúp đỡ cho mỗi kinh mỗi việc chúng con, từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa. Vì Dấu Làm Dấu KépLạy Chúa chúng con, vì dấu + Thánh giá, xin chữa + chúng con, cho khỏi + kẻ thù. Nhân danh Cha + và Con và Thánh Thần. Lời Nguyện Văn TắtLạy Trái Tim Cực Thánh Chúa Giê-su – Thương xót chúng Trái Tim cực thanh cực tịnh Rất Thánh Đức Bà Ma-ri-a – Cầu cho chúng ông thánh Giuse là bạn thanh sạch Đức Bà Ma-ri-a trọn đời đồng trinh – Cầu cho chúng các Thánh Tử Đạo Việt Nam – Cầu cho chúng Kinh Cầu Nguyện Đọc Trước Thánh Lễ Chúa NhậtKinh Truyền TinXướng Đức Chúa Trời sai Thánh Thiên Thần truyền tin cho Rất Thánh Đức Bà Và Rất Thánh Đức Bà chịu thai bởi phép Đức Chúa Thánh 1 Kinh Kính Này tôi là tôi tá Đức Chúa Tôi xin vâng như lời Thánh Thiên Thần 1 Kinh Kính Chốc ấy Ngôi Thứ Hai xuống thế làm Và ở cùng chúng 1 Kinh Kính Lạy Rất Thánh Đức Mẹ Chúa Trời, xin cầu cho chúng đáng chịu lấy những sự Chúa Ki-tô đã nguyệnLạy Chúa, chúng con xin Chúa ban ơn xuống trong linh hồn chúng con, là kẻ đã nhờ lời Thánh Thiên Thần truyền, mà biết thật Chúa Ki-tô là Con Chúa đã xuống thế làm người, thì xin vì công ơn Chúa chịu nạn chịu chết trên cây Thánh giá, cho chúng con ngày sau, khi sống lại được đến nơi vinh hiển, cũng vì công nghiệp Chúa Ki-tô là Chúa chúng con. Nghĩa Đức TinNgày Chúa nhật hôm nay hoặc ngày lễ… hôm nay chúng con hợp nhau kính lạy thờ phượng Chúa, ca khen cảm tạ Chúa, về mọi ơn lành Chúa đã ban cho chúng con, và đền tạ Chúa vì những tội lỗi chúng con đã phạm mất lòng Chúa, thì chúng con dám xin Chúa khứng ban những ơn cần kíp cho chúng con được rỗi linh hồn. Nên chúng con cả lòng tin vững vàng mọi điều đạo thánh Chúa dạy nhất là những điều cần kíp này là có một Đức Chúa Trời phép tắc vô cùng dựng nên trời đất, mà Người có Ba Ngôi, Ngôi thứ nhất là Cha, Ngôi thứ hai là Con, Ngôi thứ ba là Thánh Thần. Ba Ngôi cùng một Chúa mà thôi. Chúng con tin Ngôi thứ Hai ra đời làm người, sinh bởi Bà Ma-ri-a đồng trinh đặt tên là Giê-su, ở thế gian ba mươi ba năm, đoạn chịu chết trên cây Thánh Giá mà chuộc tội cho thiên hạ, đến ngày thứ ba Người sống lại, khỏi bốn mươi ngày lên trời, đủ mười ngày lại cho Đức Chúa Thánh Thần xuống trên các thánh Tông Đồ và Hội Thánh mới lập, ai chẳng thông công cùng Hội Thánh ấy thì chẳng được rỗi linh hồn, mà linh hồn là giống thiêng liêng chẳng hề chết được, và đến ngày tận thế xác loài người ta sẽ sống lại mà chịu phán xét kẻ lành lên Thiên Đàng hưởng phúc đời đời, kẻ dữ sa hỏa ngục chịu phạt vô cùng. Mà chúng con tin các sự ấy mà thôi, thì chưa đủ cho được lên Thiên Đàng, song phải giữ Mười Điều Răn đạo Đức Chúa Trời, cùng sáu luật điều Hội Thánh và làm các việc lành phúc đức. Nhân vì sự ấy chúng con hằng phải sợ hãi và trốn tránh các tội lỗi, nhất là Bảy mối tội đầu, là căn nguyên mọi tội lỗi khác. Vậy chúng con phải ân cần lo lắng mà năng chịu các phép Bí Tích Đức Chúa Giê-su đã truyền, là những phương linh nghiệm cho chúng con được nên thánh. Có bảy phép Bí Tích mà thôi, song phép Rửa Tội, phép Mình Thánh Chúa, cùng phép Giải Tội, là ba phép cần kíp hơn cho chúng con được rỗi. Ấy vậy chúng con hằng phải ra sức lo lắng thế nào, mà năng chịu các phép trọng ấy cho nên, cùng tin thật vững vàng và giữ cẩn thận các điều trước này, thì mới được hưởng phúc thanh nhàn đời đời kiếp kiếp. TinLạy Chúa, con tin thật có một Đức Chúa Trời, là Đấng thưởng phạt vô cùng. Con lại tin thật Đức Chúa Trời có Ba Ngôi, mà Ngôi Thứ Hai đã xuống thế làm Người, chịu nạn chịu chết mà chuộc tội cho thiên hạ. Bấy nhiêu điều ấy, cùng các điều Hội Thánh dạy, thì con tin vững vàng, vì Chúa là Đấng thông minh, và chân thật vô cùng, đã phán truyền cho Hội thánh. CậyLạy Chúa, con trông cậy vững vàng vì công nghịêp Đức Chúa Giê-su, thì Chúa sẽ ban ơn cho con giữ đạo nên ở đời này, cho ngày sau được lên thiên đàng, xem thấy mặt Đức Chúa Trời hưởng phúc đời đời. Vì Chúa là Đấng phép tắc, và lòng lành vô cùng, đã phán hứa sự ấy, chẳng có lẽ nào sai được. Kính MếnLạy Chúa, con kính mến Chúa hết lòng hết sức, trên hết mọi sự, vì Chúa là Đấng trọn tốt trọn lành vô cùng, lại vì Chúa thì con thương yêu người ta như mình con vậy. Mười Điều RănĐạo Đức Chúa Trời có Mười Điều RănThứ nhất thờ phượng một Đức Chúa Trời và kính mến Người trên hết mọi hai chớ kêu tên Đức Chúa Trời vô ba giữ ngày Chúa bốn thảo kính cha năm chớ giết sáu chớ làm sự dâm bảy chớ lấy của tám chớ làm chứng chín chớ muốn vợ chồng mười chớ tham của điều răn ấy tóm về hai này mà chớ Trước kính mến một Đức Chúa Trời trên hết mọi sự. Sau lại yêu người như mình ta vậy. Sáu Điều RănHội Thánh có sáu điều rănThứ nhất Dâng lễ ngày Chúa nhật cùng các ngày lễ hai Chớ làm việc xác ngày Chúa nhật cùng các ngày lễ ba Xưng tội trong một năm ít là một bốn Chịu Mình Thánh Đức Chúa Giê-su trong mùa Phục năm Giữ chay những ngày Hội Thánh sáu Kiêng thịt ngày thứ sáu cùng những ngày khác Hội Thánh Bảy Phép Bí TíchĐạo Đức Chúa Chúa Trời có bảy phép Bí TíchThứ nhất là phép Rửa hai là phép Thêm ba là phép Mình Thánh bốn là phép Giải năm là phép Xức Dầu sáu là phép Truyền Chức bảy là phép Hôn Mười Bốn MốiThương người có mười bốn mối, thương xác bảy mốiThứ nhất cho kẻ đói hai cho kẻ khát ba cho kẻ rách rưới ăn bốn viếng kẻ liệt cùng kẻ tù năm cho khách đỗ sáu chuộc kẻ làm bảy chôn xác kẻ linh hồn bảy mốiThứ nhất lấy lời lành mà khuyên hai mở dạy kẻ mê ba yên ủi kẻ âu bốn răn bảo kẻ có năm tha kẻ dể sáu nhịn kẻ mất lòng bảy cầu cho kẻ sống và kẻ Cải Tội Bảy MốiCải tội bảy mối có bảy đứcThứ nhất khiêm nhường, chớ kiêu hai rộng rãi, chớ hà ba giữ mình sạch sẽ, chớ mê dâm bốn hay nhịn chớ hờn năm kiêng bớt, chớ mê ăn sáu yêu người, chớ ghen bảy siêng năng việc Đức Chúa Trời, chớ làm Phúc Thật Tám MốiPhúc thật tám mốiThứ nhất ai có lòng khó khăn, ấy là phúc thật, vì chưng Nước Đức Chúa Trời là của mình hai ai hiền lành, ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được đất Đức Chúa Trời làm của mình ba ai khóc lóc, ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được yên ủi bốn ai khao khát nhân đức trọn lành, ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được no đủ năm ai thương xót người, ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được thương xót sáu ai giữ lòng sạch sẽ, ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được thấy mặt Đức Chúa Trời bảy ai làm cho người hòa thuận, ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được gọi là con Đức Chúa Trời tám ai chịu khốn nạn vì đạo ngay, ấy là phúc thật, vì chưng Nước Đức Chúa Trời là của mình Vực SâuLạy Chúa, con ở dưới vực sâu kêu lên Chúa, xin Chúa hãy thương nhậm lời con kêu van, hãy lắng nghe tiếng con cầu xin. Nếu Chúa chấp tội, nào ai rỗi được? Bởi Chúa hằng có lòng lành, cùng vì lời Chúa phán hứa, con đã trông cậy Chúa. Linh hồn con cậy vì lời hứa ấy thì đã trông cậy Chúa. Những kẻ làm dân Đức Chúa Trời, đêm ngày hãy trông cậy Người cho liên, vì Người rất nhân lành hay thương vô cùng, sẽ tha hết mọi tội lỗi kẻ làm dân Người thay thảy. Lạy Chúa con, xin cho linh hồn … được nghỉ ngơi đời đời, và được sáng soi vô cùng. Lạy Chúa con, xin cứu lấy linh hồn … cho khỏi tù ngục, và được nghỉ yên. ơn Đức Chúa Giê-su, Chúa đã phán dạy rằng, con hãy xin thì con sẽ được. Vậy con xin Chúa lòng lành vô cùng thương đến các linh hồn nơi luyện tội. Xin Chúa nghe lời con cầu xin kêu van, cho linh hồn ông bà, cha mẹ, anh em, bạn hữu con. Xin Chúa mở cửa thiên đàng cho các linh hồn ấy vào. Xin cho các linh hồn ấy được sự sáng vô cùng hằng soi cho liên. Dâng LễLạy ơn Đức Chúa Giê-su! Con dâng lễ này cùng các lễ đã làm trong ngày hôm nay khắp thiên hạ, cùng các lễ đã làm từ xưa cho đến rày và sẽ làm sau, có ý nhớ đến những sự thương khó Chúa, vì lễ này cũng là một lễ Chúa đã làm trên cây Thánh giá xưa. Lạy ơn Đức Chúa Cha! Con xin hợp một ý cùng ý rất tốt lành và lòng sốt mến Đức Chúa Giê-su, khi dâng mình Người bữa tối sau hết, khi truyền phép Mình Thánh Người, và khi ở trên cây Thánh giá; khi ấy Đức Chúa Giê-su dâng mình thế nào, thì con cũng dâng trong lễ này như vậy Kinh Cầu Nguyện Đọc Trong Thánh Lễ Chúa NhậtKinh Thú Nhận Kinh Cáo MìnhTôi thú nhận cùng Thiên Chúa toàn năng, và cùng anh chị em, tôi đã phạm tội nhiều trong tư tưởng, lời nói, việc làm, và những điều thiếu sót. Lỗi tại tôi, lỗi tại tôi, lỗi tại tôi mọi đàng. Vì vậy tôi xin Đức Bà Ma-ri-a trọn đời đồng trinh, các Thiên Thần, các Thánh, và anh chị em khẩn cầu cho tôi trước tòa Thiên Chúa, Chúa chúng Vinh DanhVinh danh Thiên Chúa trên các tầng trời, và bình an dưới thế cho người thiện tâm. Chúng con ca ngợi Chúa, chúng con chúc tụng Chúa, chúng con thờ lạy Chúa, chúng con tôn vinh Chúa, chúng con cảm tạ Chúa vì vinh quang cao cả Chúa. Lạy Chúa là Thiên Chúa, là Vua trên trời, là Chúa Cha toàn năng. Lạy Con Một Thiên Chúa, Chúa Giê-su Ki-tô cúi đầu, Lạy Chúa là Thiên Chúa, là Chiên Thiên Chúa, là Con ức Chúa Cha. Chúa xóa tội trần gian, xin thương xót chúng con; Chúa xóa tội trần gian, xin nhậm lời chúng con cầu khẩn. Chúa ngự bên hữu ức Chúa Cha, xin thương xót chúng con. Vì, lạy Chúa Giê-su Ki-tô cúi đầu, chỉ có Chúa là ấng Thánh, chỉ có Chúa là Chúa, chỉ có Chúa là ấng Tối Cao, cùng ức Chúa Thánh Thần trong vinh quang ức Chúa Cha. Tin Kính Nicea – Constantinopoli Dùng trong Thánh lễTôi tin kính một Thiên Chúa là Cha toàn năng, ấng tạo thành trời đất, muôn vật hữu hình và vô hình. Tôi tin kính một Chúa Giê-su Ki-tô, Con Một Thiên Chúa, sinh bởi ức Chúa Cha từ trước muôn đời, Người là Thiên Chúa bởi Thiên Chúa, Ánh Sáng bởi Ánh Sáng, Thiên Chúa thật bởi Thiên Chúa thật, được sinh ra mà không phải được tạo thành, đồng bản thể với ức Chúa Cha. Nhờ Người mà muôn vật được tạo thành. Vì loài người chúng ta và để cứu độ chúng ta, Người đã từ trời xuống thế Bởi phép ức Chúa Thánh Thần, Người đã nhập thể trong lòng Trinh Nữ Ma-ri-a, và đã làm người. Người chịu đóng đinh vào thập giá vì chúng ta, thời quan Phong-xi-ô Phi-la-tô; Người chịu khổ hình và mai táng. Ngày thứ ba Người sống lại như lời Thánh Kinh; Người lên trời, ngự bên hữu ức Chúa Cha. Và Người sẽ lại đến trong vinh quang để phán xét kẻ sống và kẻ chết, Nước Người sẽ không bao giờ cùng. Tôi tin kính ức Chúa Thánh Thần là Thiên Chúa và là ấng ban sự sống, Người bởi ức Chúa Cha và ức Chúa Con mà ra. Người được phụng thờ và tôn vinh cùng với ức Chúa Cha và ức Chúa Con. Người đã dùng các tiên tri mà phán dạy. Tôi tin Hội Thánh duy nhất, thánh thiện, công giáo và tông truyền. Tôi tuyên xưng có một Phép Rửa để tha tội. Tôi trông đợi kẻ chết sống lại và sự sống đời sau. Dọn Mình Hiệp LễGiê-su lạy Chúa uy linhChúa thương nhân loại giáng sinh làm ngày chịu chết cứu đờiChúa ban Mình Thánh dưỡng nuôi linh hồnChúa truyền hết thảy chúng conPhải ăn Mình Chúa là nguồn sức con không thấy nhãn tiềnNhưng Lời Chúa phán con tin vững vàngDù con tội lỗi khô khanNhưng con trông cậy Chúa ban ơn lànhYêu con Chúa đã hy sinhYêu con Chúa đã hiến mình vì conCon yêu Chúa hết trí khônYêu hết tâm hồn yêu hết sức conLòng con thống hối lo buồnVì con tội lỗi phụ ơn dường nàoLòng con hổ thẹn biết baoThấy mình không đáng Chúa vào lòng nai khát nước tìm nguồnHồn con khát Chúa cũng luôn mong chờKết hợp cùng Chúa Giê-suLà nguồn nước sống là kho lương thầnNuôi con lữ thứ trần gianTới ngày dự tiệc hân hoan Nước Cám Ơn Hiệp LễCon thờ lạy Chúa chí tônĐoái thương ngự xuống lòng con giờ nàyHợp cùng trời đất muôn loàiHợp cùng sông biển cỏ cây núi đồiHợp cùng Thần Thánh trên trờiCon ca tụng Chúa đời đời hiển vinhTạ ơn Chúa rất nhân lànhĐã thương ban Thịt Máu Mình nuôi conCon dâng cho Chúa xác hồnViệc làm, đời sống, vui buồn, khổ đauNguyện xin Mình Thánh nhiệm mầuGiữ con hồn xác trước sau an lànhCho con giữ Đạo nhiệt tìnhSau lên hưởng phúc trường sinh Thiên đàngXin phù hộ Đức Giáo HoàngCùng Hàng Giáo phẩm và đoàn Giáo dânXin ban xuống mọi ơn cầnCho người thân thuộc xa gần của conXin thương kẻ khuất người cònXin cho Tổ quốc con muôn phúc lànhCho người tội lỗi sửa mìnhCho người đau khổ cậy tin không sờnQuyết tâm con mến Chúa hơnTránh xa tội lỗi giữ ơn trung thànhQuyết tâm con sống trọn lànhXứng con Cha Cả hiển vinh trên Số Kinh Cầu Nguyện KhácKinh Tin Kính Kinh Tin Kính các Thánh Tông ĐồTôi tin kính Đức Chúa Trời là Cha phép tắc vô cùng dựng nên trời đất. Tôi tin kính Đức Chúa Giê-su Ki-tô là Con Một Đức Chúa Cha, cùng là Chúa chúng tôi. Bởi phép Đức Chúa Thánh Thần mà Người xuống thai, sinh bởi Bà Ma-ri-a đồng trinh, chịu nạn đời quan Phong-xi-ô Phi-la-tô, chịu đóng đinh trên cây Thánh Giá, chết và táng xác. Xuống ngục tổ tông. Ngày thứ ba bởi trong kẻ chết mà sống lại. Lên trời ngự bên hữu Đức Chúa Cha phép tắc vô cùng. Ngày sau bởi trời lại xuống phán xét kẻ sống và kẻ chết. Tôi tin kính Đức Chúa Chúa Thánh Thần, tôi tin có Hội Thánh hằng có ở khắp thế này, các Thánh thông công, tôi tin phép tha tội, tôi tin xác loài người ngày sau sống lại, tôi tin hằng sống vậy. Trước Khi Xét MìnhLạy Chúa là sự sáng linh hồn con, xin soi sáng cho con được biết mọi tội con đã phạm trong ngày hôm nay. Hoặc lo, hoặc nói, hoặc làm điều gì lỗi nghĩa cùng Chúa. Con lại xin Chúa, vì công nghiệp Đức Chúa Giê-su, ban ơn cho con được ăn năn ghét tội, cùng dốc lòng chừa thật. Ăn Năn TộiLạy Chúa, Chúa là Đấng trọn tốt trọn lành vô cùng, Chúa đã dựng nên con, và cho Con Chúa ra đời chiụ nạn chịu chết vì con, mà con đã cả lòng phản nghịch lỗi nghĩa cùng Chúa, thì con lo buồn đau đớn, cùng chê ghét mọi tội con trên hết mọi sự, con dốc lòng chừa cải, và nhờ ơn Chúa thì con sẽ tránh xa dịp tội, cùng làm việc đền tội cho xứng. Thờ LạyLạy Chúa, con là vật phàm hèn cùng là không trước mặt Chúa. Con hết lòng thờ lạy và nhận thật Chúa là đầu cội rễ mọi sự, là cùng sau hết mọi loài. Chúa đã dựng nên con, cùng thật là Chúa con nữa, thì con xin dâng linh hồn và xác, cùng mọi sự trong ngoài con ở trong tay Chúa. Sấp MìnhLạy Chúa, con sấp mình xuống trước mặt Chúa, con tin thật Chúa ở khắp mọi nơi, thông biết mọi sự, hằng xem thấy con, hằng nghe lời con cầu nguyện. Xin Chúa rất nhân từ hãy đoái xem sự nghèo ngặt con, và nhận lời con nguyện. Lạy Chúa, xin hãy mở miệng lưỡi con ra, thì con sẽ cao rao những lời ngợi khen Đội ƠnLạy Chúa, con đội ơn Chúa vì những ơn lành Chúa đã ban cho con xưa nay, nhất là đã dựng nên con, và cho Con Chúa chịu chết mà cứu chuộc con, lại chọn lấy con làm con Hội thánh nữa. Phó DângLạy Chúa, con xin phó dâng linh hồn và xác con ở tay Chúa. Chúa đã phù hộ con ban ngày, thì xin Chúa cũng gìn giữ con ban đêm, kẻo sa phạm tội gì mất lòng Chúa, hay là chết tươi ăn năn tội chẳng kịp, chớ gì sống chết, con được giữ một lòng kính mến Chúa luôn. Hãy NhớLạy Thánh Nữ Đồng Trinh Ma-ri-a là Mẹ rất nhân từ, xin hãy nhớ xưa nay chưa từng nghe có người nào chạy đến cùng Đức Mẹ, xin bầu chữa cứu giúp, mà Đức Mẹ từ bỏ chẳng nhận lời. Nhân vì sự ấy, con lấy lòng trông cậy than van, chạy đến sấp mình xuống dưới chân Đức Mẹ, là Nữ Đồng Trinh trên hết các kẻ đồng trinh, xin Đức Mẹ đoái đến con là kẻ tội lỗi. Lạy Mẹ là Mẹ Chúa Cứu Thế, xin chớ bỏ lời con kêu xin, một dủ lòng thương mà nhận lời con cùng. Lạy Nữ Vương Thiên Đàng Đọc trong mùa Phục SinhXướng Lạy Nữ Vương Thiên đàng hãy vui mừng. Vì Đấng Mẹ đã đáng cưu mang trong lòng. Người đã sống lại thật như lời đã phán hứa. Xin cầu cùng Chúa cho chúng con. Lạy Đức Nữ Đồng Trinh Ma-ri-a, hãy hỉ hoan khoái lạc. Vì Chúa đã sống lại thật. nguyệnLạy Chúa là Đấng đã làm cho thiên hạ được vui mừng quá bội, bởi Đức Chúa Giê-su Ki-tô là Con Chúa, cùng là Chúa chúng con, đã sống lại; xin vì Đức Nữ Đồng Trinh Ma-ri-a là Thánh Mẫu Người, nguyện cầu cho chúng con được hưởng phúc vui vẻ hằng sống đời đời. Vì công nghiệp Chúa Ki-tô là Chúa chúng con. Bởi LờiBản rút gọnLạy ức Chúa Giê-su, xưa bởi lời mà xuống thế gian, 33 năm cùng chịu những sự thương khó cho các linh hồn được rỗi. Thì rày chúng con xin Cha rất nhân lành hay thương vô cùng, xin tha phần phạt cho các hinh hồn đã cầu nguyện hôm nay, hoặc còn giam nơi lửa luyện tội thì xin mở cửa tù rạc ấy cho ra mà đem đến chốn hưởng vui thật là nước Thiên àng vì công nghiệp Chúa con đã chịu nạn chịu chết vì chúng con. trọn vẹnLạy ơn Đức Chúa Giê-su!Xưa bởi trời mà xuống thế gian 33 năm, chịu những sự thương khó cho các linh hồn thiên hạ được rỗi thì rày chúng con xin Cha cực lành tha tội cho linh hồn con mọn ra khỏi thế gian này, hoặc còn nằm nơi Luyện Ngục cho được khỏi, cùng xin mở cửa tù rạc cho ra, mà đem lên chốn mọi sự phúc thật được xem thấy Đức Chúa Cha đời đời, cầu cho linh hồn … cho được khỏi và lên Thiên Đàng, vì công nghiệp Đức Chúa Giê-su. Linh hồn ấy đã khỏi thế này, mà bây giờ chúng con lần hạt cầu nguyện cho; hoặc là rày đã được lên chốn mọi sự phúc thật, được vui mừng mọi đàng, thì xin nhớ cầu cho cha mẹ, anh em, họ hàng, bạn hữu, con cháu, còn ở trong sóng gió biển cả là thế gian này, cho ngày sau được lên vào cửa Thiên Đàng. Hoặc linh hồn ấy đền chưa đủ tội, Chúa rất công bằng vô cùng còn cầm nơi Luyện Ngục thì hãy cậy trông Cha rất Nhân Lành vô cùng phạt con làm vậy cho ngày sau được sáng láng tốt lành hơn nữa. Mà bây giờ mùa phúc đã hết, mùa tội phải đền, bao nhiêu kẻ còn sống hãy mở con mắt linh hồn ra mà xem, vì sự tội lỗi là rể những của đắng làm vậy. Amen. Chúa Nhật Cầu cho mọi tín hữu trung thành tham dự Thánh Lễ Chúa Nhậtđể được thông hiệp với Chúa. KINH CẦU CHO MỌI TÍN HỮU Lạy Chúa là Cha rất nhân từ, / Nhờ công nghiệp của Con Chúa là Đức Giêsu Kitô / Và nhờ ơn Chúa Thánh Thần soi dẫn / Chúa cho chúng con nhận biết chân lý / Và được quy tụ trong gia đình Chúa nhờ phép Rửa tội. / Hiệp nhất trong một Đức Tin,/ Và nhờ Thần Lương nuôi sống là Thánh Thể của Chúa Giêsu Kitô, / Chúng con được nếm trước hạnh phúc Nước Trời. / Xin cho chúng con,/ Biết quý trọng những ơn sủng lãnh nhận từ tình yêu Chúa / Bằng việc siêng năng tham dự Thánh lễ / Và sốt sắng lãnh nhận các Bí Tích. / Để nhờ Ơn Chúa,/ Tâm hồn chúng con được biến đổi ngày càng nên giống Chúa hơn / Một tâm hồn hoàn toàn trong trằng, cố tránh xa tội lỗi / Một tâm hồn khiêm hạ, tuy nhỏ bé / Nhưng luôn luôn bày tỏ tình yêu bao dung của Chúa / Một tâm hồn đơn sơ / Không biết đến những phức tạp của ích kỷ , / Nhưng quảng đại cho đi mà không tính toán. / Một tâm hồn nghèo khó, không tìm kiếm hư danh, / Vì đã có Chúa là gia nghiệp đời chúng con. / Một tâm hồn luôn hướng về tha nhân, / Biết quan tâm đến những nhu cầu và ước muốn của họ. / Một tâm hồn luôn kết hiệp với Chúa , / Và múc lấy nguồn sống từ nơi Chúa. / Lạy Mẹ Maria, / Xin cho chúng con luôn sống theo mẫu gương của Mẹ, / Trong sự hiệp thông mật thiết với Chúa, / Luôn vâng theo Thánh ý Chúa như Mẹ trong suốt đời con. / Để mai sau được sum họp với các Thánh trên thiên quốc / Cùng với Mẹ ca tụng tạ ơn Chúa muôn đời. Amen. 15930 Tại sao Giáo Hội buộc dâng lễ vào ngày Chúa Nhật?Theo các Thánh Tông ồ truyền lại thì Chúa sống lại vào ngày Chúa Nhật. Do đó các ngài nhận ngày Chúa Nhật là ngày trọng thể nhất để tôn thờ Chúa và mừng kính mầu nhiệm Chúa Phục Sinh. Các ngài buộc giáo hữu phải nghỉ việc ngày Chúa Nhật để làm việt thờ phượng Chúa. Do đó Giáo Hội cũng giữ truyền thống ấy và đặt vào giới luật thứ nhất trong Giáo Hội, “Xem lễ ngày Chúa Nhật cùng các ngày lễ buộc.” Dự lễ Chúa Nhật còn có ý nghĩa gì nữa?Ngày Chúa Nhật đi dự lễ còn là hình thức tuyên xưng ức tin và rao truyền Chúa Phục Sinh bằng gương sống đạo nhiệt thành. Dự lễ ngày Chúa Nhật còn tỏ ra mình là con cái hợp nhất với Giáo Hội, biết thực hành giới răn Chúa trong việc thờ phượng và kính mến Ngài nữa.

kinh ngay chua nhat